夏至是農作物生長最快的節氣。《禮記》中記載了自然界有關夏至節氣的明顯現象：“夏至到，鹿角解，蟬始鳴，半夏生，木槿榮。”說明這一時節可以開始割鹿角，蟬兒鳴叫，半夏、木槿逐漸繁盛開花。而這時也是發生病蟲害、水旱災害最頻繁的時期，這對于農作物來說是極為不利的。舊時，為了禳災避難，保佑五谷豐登，人們往往寄托于夏至節祭祖祀神，祈求驅災辟邪、作物豐收，俗稱“做夏至”。

夏至 孫寶欣

(資料圖)

蟬鳴聲聲響，忽覺夏日長

夏至是二十四節氣之一，也是最早被確定的一個節氣。夏至這天，白天最長，夜間最短，此后炎熱將至，開始有暴雨、高溫天氣。雖是烈日炎炎，但古往今來的詩人們卻文思泉涌，留下了許多美好的夏至詩。“長夏村墟風日清，檐牙燕雀已生成。蝶衣曬粉花枝舞，蛛網添絲屋角晴。落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲。久斑兩鬢如霜雪，直欲漁樵過此生。”這是宋代張耒《夏日三首》中的一首，通過夏日午夜燕雀、蝴蝶、蜘蛛等意象，表現了詩人對清凈、安寧生活的喜愛，抒發了詩人淡泊名利、厭惡世俗，想要歸隱田園的情懷。

“夏至陰生景漸催，百年已半亦堪哀。葺鱗不入龍螭夢，鎩羽何勞燕雀猜。雨砌蟬花粘碧草，風檐螢火出蒼苔。細觀景物宜消遣，寥落兼無濁酒杯。”這是明朝劉基的《夏日雜興》，詩人借夏至節氣，抒發了自己雜亂的心境和難抑的悲憫，讀后如置身夏至節氣的陰雨天氣。

“處處聞蟬響，須知五月中。龍潛淥水穴，火助太陽宮。過雨頻飛電，行云屢帶虹。蕤賓移去后，二氣各西東。”這是唐代元稹的《詠廿四氣詩·夏至五月中》，詩人借蟬鳴渲染夏至氣氛，提醒人們順應時節變化，調整心情。

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唐代賈弇的《孟夏》詩寫道：“江南孟夏天，慈竹筍如編。蜃氣為樓閣，蛙聲作管弦。”一進入夏天，竹子長得密集而有序，遠望云氣如樓閣，幻同仙境，耳邊還有青蛙奏樂，夏天真是迷人啊。“符箓玉搔頭，艾虎青絲鬢。一曲清歌倒酒蓮，尚有香蒲暈。角簟碧紗廚，揮扇消煩悶。唯有先生心地涼，不怕炎曦近。”宋代史浩的《永遇樂·夏至》，描寫了詩人夏至日消暑的情景。炎天暑熱，詩人揮扇解煩悶，在詩歌中告訴我們，只要心中涼快，便不怕這暑熱天。

宋代范成大的《夏至》詩，讀來輕松愉快：“李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。節物競隨鄉俗，老翁閑伴兒嬉。”夏至和端午相去不遠，所以，范成大的夏至日，還用粽絲系臂，祈求健康。夏至這天，生活十分閑適。君不見，那老翁伴著孫輩玩得很開心嗎？

持艾簪蒲額頭王，彩線纏粽保安康

徐 進

宋朝楊萬里有詩云：“清酣暑雨不緣求，猶似梅黃麥欲秋。去歲如今禾半死，吾曹遍禱汗交流。此生未用慍三已，一飽便應哦四休。花外綠畦深沒鶴，來看莫惜下邳侯。”這首《和昌英叔夏至喜雨》為詩人賦閑在家時所作，描繪了詩人和昌英叔在鄉間游玩，忽遇大雨的情景，詩人觸景生情，既表達了對朝廷冷落自己的不滿，又表現出對百姓疾苦的悲憫。

同樣寫雨，唐代詩人劉禹錫的《竹枝詞》，借用夏至后雷陣雨驟來疾去的天氣，寫出了另一種景象：“楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。”

夏至，雖已進入炎夏，但在詩人的筆下卻透著無限美好。唐朝權德輿《夏至日作》云：“璇樞無停運，四序相錯行。寄言赫曦景，今日一陰生。”還有唐代韋應物的《夏至避暑北池》：“晝晷已云極，宵漏自此長。未及施政教，所憂變炎涼。公門日多暇，是月農稍忙。高居念田里，苦熱安可當。亭午息群物，獨游愛方塘。門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。于焉灑煩抱，可以對華觴。”再有宋朝張耒《夏至》詩：“長養功已極，大運忽云遷。人間漫未知，微陰生九原。殺生忽更柄，寒暑將成年。崔巍干云樹，安得保芳鮮。幾微物所忽，漸進理必然。韙哉觀化子，默坐付忘言。”這些詩作都對夏至這個節氣進行了傳神的描述，讀來如臨其境。

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夏已過半，年亦將過半，不管是一個最長的白天伴隨著一個最短的黑夜，還是一個炎熱的夏季伴隨著一個最努力的自己，四季永遠以似曾相識的面目示人，唯一不變的，是我們勇往直前的初心和一往無前的腳步！

來源/諷刺與幽默報

文章/彭 晃

編輯/王 虹

壹點號漫世界

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