《傳聞中的陳芊芊》的編劇大概把所有的智商全都放在了前兩集上面,在經過了前兩集高能的腦洞大開之后,劇集從“反套路”神劇又回到了小甜劇的套路中。不但“女尊男卑”的顛覆設定開始垮塌,女主的上帝視角和男主的腹黑人設也都崩掉。除了甜蜜發糖之外,能夠支撐后續劇情的能量越來越弱,一直處于智商欠費的狀態。看來腦洞就算開得再大,也需要編劇智商不掉線,才能成就真正的神劇。

《傳聞中的陳芊芊》是一部不折不扣的“腦洞劇”,也可以說是一部新型穿越劇。之前的《慶余年》是范閑為了寫論文而把現代人思想代入古代制度,這回的《傳聞中的陳芊芊》則是不入流的編劇魂穿到了自己寫的古裝劇劇本里面,過了一把“劇本人生”的癮。這樣的基本框架本來已經足夠吸引人,而且劇本中的故事發生地花垣城更是一個三觀設定顛覆的“女尊男卑”的社會。花垣城中女人當家做主,男人則不能讀書做官,只能求得找個好人家。男人如果穿著暴露走在街上,會被指責不檢點,而且還要背誦“男德”,“七出”之罪中有“膝下無女者出”。如果生了兒子的話,丈夫會被丈母娘罵給自己家里絕后,甚至還有吃洋蔥生女兒的偏方推銷。這樣腦洞大開的歡樂屬性,讓《傳聞中的陳芊芊》一開播就十分“上頭”,成為交口稱贊的神劇,大有2015年的現象級網劇《太子妃升職記》的黑馬之態。

不過很快,不少觀眾就覺得被自己之前的瘋狂安利給打了臉。這部劇在鋪陳開前兩集的高能設定之后,就在不著邏輯的劇情中越來越走了形。首先是“女尊男卑”的新鮮三觀設定漏洞百出。劇中,男子在大婚之夜要點上守宮砂,而女子也要一直保有守宮砂,說到底還是女子貞潔的那一套男權思想。成婚不久,陳芊芊就對自己的夫婿韓爍說,“在外面你聽我的,在家里我聽你的。”這也完全不是“女尊”社會的做派。陳芊芊不想與韓爍親熱時,就說對方是想要“生米煮成熟飯”的禽獸;韓爍還將陳芊芊從馬車中拉下來,霸道要求“不準和別的男人坐一輛馬車”。這些都是在男方強權的語境下才會發生的對話,與劇中一開始交代的“女尊男卑”背道而馳,于是,開篇設定僅僅成了一個吸引眼球的幌子。

前幾天,“陳芊芊人設”的話題登上了熱搜,不少觀眾吐槽女主角孜孜不倦地致力于給男主和女配湊CP,人設崩塌。不過,在我看來,女主的成人之美只是為了讓劇情回歸到自己寫的劇本路線,倒也無可厚非。“陳芊芊人設”的真正崩塌,是因為她作為編劇本人的上帝視角完全失效,變成了單純的傻白甜,把劇中的感情線和事業線搞得一團糟。陳芊芊本來是第3集就要被男主角毒死的女配角,可是強大的求生欲讓她決定開啟作為編劇的上帝視角,撐到大結局再醒過來。在陳芊芊的極力撮合下,二郡主對男主產生了情意,宣言“你不要韓爍,我要”。而陳芊芊卻在韓爍的狂撩之下一邊小鹿亂撞,一邊準備與他和離,一邊還撩著裴司學。她前去找編劇界的前輩們商議,弄了一桌子橙子、香蕉、蘋果、水蜜桃的故事,并且自己官方吐槽說,“現在的劇情都亂成一鍋蛋花湯了。”確實如此,有網友建議說這部劇干脆改名叫《水果開會》得了。

最不可理喻的是,作為編劇本人的陳芊芊竟然將大結局的最大招“龍骨”給提前放了出來。韓爍前來和親的最大目的就是為了取得花垣城的鎮城之寶龍骨,陳芊芊竟然在第5集就三下五除二地找到龍骨并且上鍋燉了,那后續的劇情沖突如何安排?緊接著又炸掉了福脈,讓花垣城陷入重度危機之中。總之,為了讓陳芊芊和韓爍感情升溫,親人們似乎都變成了工具人,親情和一城的安危可以隨時拋諸腦后。盤一盤背后的邏輯,真是分分鐘把人給噎死。

男主角韓爍的人設也是經不起推敲。原本他是腹黑的復仇王子,可是,幾集之后,反攻大計基本上被戀愛腦取代,通過各種坐膝抱、量腰抱、前額吻和土味情話開撩,同時晉升為花垣城“醋王”,成為甜寵劇中典型的“小狼狗”設定。甜則甜矣,只是少了“腹黑男”的立體感。

所謂神劇,真不是靠一個腦洞就能把觀眾給忽悠住的。就像《慶余年》,如果沒有后續扎實的劇情,難以單單靠穿越和胡鬧就俘獲人心。原本可以開啟一個全新打開模式的《傳聞中的陳芊芊》,在開頭腦洞的靈光一現之后,就變成了平庸的小甜劇,著實是可惜了。

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關鍵詞： 傳聞中的陳芊芊 腦洞劇