對(duì)年輕人來說，回憶中多半會(huì)有《西游記》的影子。多年來，這個(gè)超級(jí)IP已衍生出《大鬧天宮》等多個(gè)膾炙人口的作品。

一般來說，熱門作品都不缺乏續(xù)作或“同人文”，《西游記》也一樣。明代末年，文人董說寫了一部小說《西游補(bǔ)》，講述了孫行者的“盜夢空間”，故事極盡曲折。

最近，由學(xué)者趙紅娟、朱睿達(dá)校注的《西游補(bǔ)》將這部“冷名著”帶回人們的視線。

孫行者開啟奇幻之旅

嚴(yán)格來說，《西游補(bǔ)》的時(shí)間線是在《西游記》“三調(diào)芭蕉扇”后。在董說“爆棚”的想象力支配下，孫悟空也就是孫行者在書中經(jīng)歷了一系列奇幻故事。

師徒四人順利通過火焰山后，孫行者跑去化齋，可就在這個(gè)時(shí)候被鯖魚精所迷，穿越到了許多年以后的一個(gè)唐朝，彼時(shí)的天子是唐太宗的第三十八代孫。

孫行者正在疑惑眼前的一幕，忽然看到有個(gè)名叫“踏空兒”的人鑿天，把天鑿開了一條縫，凌霄寶殿就轱轆轱轆從縫里滾下來了。看到這一幕，他心里又驚又駭。

為了找秦始皇借驅(qū)山鐸子，也為了尋找?guī)煾柑粕南侣洌瑢O行者往返奔走，一頭撞進(jìn)妖怪小月王所幻造的“青青世界”。

萬鏡樓里面有成千上萬的鏡子。然而，孫行者卻無法在鏡中找到自己的身影。他只得變成了一只小蟲，蛀穿一面鏡子，進(jìn)入古人世界。

在古人世界，他一會(huì)兒化身為虞美人，與西施、綠珠這些不同時(shí)代的美女飲酒賦詩，一會(huì)兒又挑撥項(xiàng)羽把真的虞美人殺掉，在項(xiàng)羽面前撒嬌賣萌，害得項(xiàng)羽下跪流眼淚。

小說版“盜夢空間”

穿越古今還不算完，接下來孫行者的經(jīng)歷就像是“盜夢空間”，在古人世界、未來世界、青青世界等幾個(gè)空間來回穿梭。

通過玉門，孫行者從古人世界來到了未來世界。“玉門”很像電影《信條》里的時(shí)空轉(zhuǎn)換器。在未來世界，孫行者代替生病的閻羅王審判奸臣秦檜，還拜岳飛做第三個(gè)師父。

他正在看風(fēng)景，忽然被人推進(jìn)水里，這一幕如同夢境轉(zhuǎn)換，再睜開眼睛，就回到了青青世界。

更神奇的是，他看到一出戲，演了自己的一生，在戲中他娶妻生子，五個(gè)兒子都很有出息。

恍惚間，孫行者又成了大將軍麾下的破壘先鋒，可戰(zhàn)場上見到的敵方將領(lǐng)波羅蜜王，竟然也是自己的兒子。

在不同世界轉(zhuǎn)了幾圈的孫行者徹底懵了，幸好被虛空尊者從夢中喚醒。恰在此時(shí)，他看到鯖魚精變成一個(gè)小和尚，正要對(duì)唐僧下手，便一棒將其打死，整個(gè)故事又回到取經(jīng)起點(diǎn)。

趙紅娟研究《西游補(bǔ)》多年，她用“玄幻”來形容這部小說，“它是夢游+穿越+大話+意識(shí)流+精神分析，我覺得《西游補(bǔ)》應(yīng)該是第一遍沒有人能讀懂的奇書。”

“嗜夢”的作者

《西游補(bǔ)》之所以“奇”，主要是跟作者有關(guān)系。寫書的董說生活在明末清初，是一個(gè)充滿傳奇色彩的人物。

資料顯示，董說出身于湖州南潯豪門望族，天資穎悟，一生好學(xué)，著作達(dá)一百多種，經(jīng)史、天文、音律、象數(shù)、醫(yī)學(xué)……都有涉及，但卻在中年時(shí)選擇落發(fā)出家。

他的各種奇行怪癖也很多：喜舟居，愛聽雨，有取名癖、焚書癖，更發(fā)明了不焚香而煮香的非煙香法。此外，董說嗜做夢，嗜臥游，會(huì)有意識(shí)地記夢、藏夢。

經(jīng)歷了家族的衰敗后，性情中人董說將自己所見、所聞、所經(jīng)歷的種種現(xiàn)實(shí)，變序組合在一起，寫入詩文著述中。

21歲那年，他寫了小說《西游補(bǔ)》，書中的孫行者也在做夢，并經(jīng)歷了很多幾乎不可能發(fā)生的事情，最終醒悟，又回到了書里的“現(xiàn)實(shí)世界”。

“董說的精神世界與別人不同，小說看似奇幻，但也有很多細(xì)節(jié)是諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如科舉考試制度、帝王的腐朽等。”趙紅娟認(rèn)為，《西游補(bǔ)》是一部能接軌世界文學(xué)的作品。

遇到挫折，跳出來再看一看

《西游補(bǔ)》是奇書，但又不僅僅是一本想象力爆棚的玄幻小說。

比如行者“受困”的體驗(yàn)。學(xué)者趙柏田曾分析過，故事中有三重時(shí)空，第一重是古人世界，第二重是未來世界，再一重就是青青世界。而孫行者被困住的這一段時(shí)間就是在青青世界。

趙紅娟則進(jìn)一步解釋，古人世界、未來世界實(shí)際上包含在“青青世界”中，古人世界、未來世界也是“情”的世界。

而作者如此設(shè)計(jì)的原因，就是想讓孫悟空在多個(gè)時(shí)空里穿梭，體驗(yàn)種種情感，進(jìn)入“情”中，最后走出“情”外，在被虛空尊者喚醒后重啟了西天取經(jīng)之路。

換作普通人，在不同情境或人生階段，也難免被各種東西困住，比如財(cái)富、名聲、情感等等，選擇了不同的“掙脫”方式，也就等于選擇了不同的人生。

趙紅娟很喜歡《西游補(bǔ)》里的一句話“世界情緣，多是浮云夢幻”，這也是告訴人們，無論做什么事情，遇到挫折或困難時(shí)，要跳出來再看一看。這大概就是它能給人們的啟示吧。(記者上官云)

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