以真我，敬君品。在《君品談》節(jié)目中，北京通用人工智能研究院院長(zhǎng)朱松純繼續(xù)以他特有的哲思與篤定，分享了他對(duì)人工智能本質(zhì)的探索、歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的初心，以及對(duì)下一代人才的深切期望。從“為機(jī)器立心”的理論構(gòu)建，到“為人文賦理”的跨學(xué)科實(shí)踐，他以科學(xué)家的清醒與君子的擔(dān)當(dāng)，在AI的“無(wú)人之境”中走出一條中國(guó)自己的路。

“選擇比努力更重要，驅(qū)動(dòng)力在于你的心”

面對(duì)人生與科研中的多次重大抉擇，朱松純坦言：“選擇比努力更重要。”他放棄保研、離開斯坦福，最終于2020年毅然歸國(guó)，背后都是一以貫之的原則——“驅(qū)動(dòng)力在于你的心”。他強(qiáng)調(diào)，“心”包含認(rèn)知與格局，既要看得見(jiàn)更高的山峰，也要有勇氣從現(xiàn)有高地走下，重新攀登。這種不戀過(guò)往、不畏未知的決斷，正是君子“謀道不謀食”的格局體現(xiàn)。

在朱松純看來(lái)，人工智能不僅是技術(shù)問(wèn)題，更是哲學(xué)與認(rèn)知問(wèn)題。他提出“為機(jī)器立心”，既要賦予機(jī)器以情感與價(jià)值的“溫心”，也要構(gòu)建其理解與推理的“心智”。他從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取智慧，將“儒釋道”思想與數(shù)理模型相結(jié)合，指出“心即理也”早在中華文明中深植根基。“我們要造人，得先搞清楚什么是人。”這種融合文理、貫通中西的視野，展現(xiàn)了他作為科學(xué)家的文化自信與理論原創(chuàng)力。

“得天下英才而教育之，是最大的快樂(lè)”

朱松純尤其重視人才培養(yǎng)。他引用孟子“得天下英才而教育之”為人生至樂(lè)，在北大、清華牽頭開展“通計(jì)劃”，鼓勵(lì)學(xué)生走向“無(wú)人之境”。他強(qiáng)調(diào)勇氣與認(rèn)知并重，希望年輕人具備“宏大的價(jià)值體系”，既能看清方向，也能堅(jiān)持走下去。更令人觸動(dòng)的是，他鼓勵(lì)文科背景的學(xué)生加入AI浪潮，“懂文科才知道方向，懂理科才能變成結(jié)構(gòu)”，真正實(shí)現(xiàn)文理融通、知行合一。

節(jié)目尾聲，朱松純展示了一幅家鄉(xiāng)人贈(zèng)送的字畫：“三十功名逐一統(tǒng)，八萬(wàn)里路懷家國(guó)。”這正是他三十年科研生涯的寫照——追求人工智能的統(tǒng)一理論，心懷家國(guó)回歸故土。他坦言，最大的快樂(lè)并非留名，而是“搞明白”之后的豁達(dá)與從容，正如蘇軾在困頓中寫就“清風(fēng)明月”，真正的價(jià)值在于經(jīng)歷與領(lǐng)悟本身。

貴州習(xí)酒作為《君品談》聯(lián)合出品方，始終倡導(dǎo)“以酒崇道，務(wù)本為人”。在與朱松純的對(duì)話中，我們見(jiàn)證了一位科學(xué)家如何以心立道、以理通人，在智能時(shí)代的“無(wú)人之境”中走出了一條屬于中國(guó)的君子之路——清醒、堅(jiān)定、包容、擔(dān)當(dāng)。

免責(zé)聲明：市場(chǎng)有風(fēng)險(xiǎn)，選擇需謹(jǐn)慎！此文僅供參考，不作買賣依據(jù)。

關(guān)鍵詞：