如果溫柔有顏色，那一定是莫蘭迪色。“莫蘭迪色”并非一種獨(dú)立存在的顏色，而是某種色彩關(guān)系的代稱，它降低了顏色的飽和度，讓色彩看起來(lái)不張揚(yáng)不濃烈，顯得恬靜淡雅。由于其源自意大利國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家喬治·莫蘭迪的畫作，故得名。

“在本質(zhì)上，我的靜物畫構(gòu)圖都要傳遞一種寧?kù)o而私密的感覺，這是我一向最重視的情緒。”畫如其人，與藝術(shù)主張相似，莫蘭迪為人亦如斯，一生都隱居在意大利博洛尼亞的一個(gè)叫格里扎納的小鎮(zhèn)，用壇壇罐罐等靜物演繹藝術(shù)的真諦。正在北京來(lái)福士中心展出的“莫蘭迪版畫真跡展”，帶給人們一個(gè)聲名如雷貫耳卻又頗為神秘的畫壇“掃地僧”。

生于19世紀(jì)末的莫蘭迪，所處時(shí)代正是后印象派與現(xiàn)代藝術(shù)風(fēng)起云涌之際。然而這位極具時(shí)代特色卻又無(wú)比低調(diào)的畫家，一生未經(jīng)歷大起大落。他曾師法形而上學(xué)畫派創(chuàng)始人基里科、后印象主義畫派畫家塞尚、寫實(shí)主義風(fēng)景畫家柯羅，還對(duì)意大利文藝復(fù)興早期繪畫大師喬托、馬薩喬的經(jīng)典作品興趣盎然。他鐘情的這批畫家在西方藝術(shù)史不同時(shí)期無(wú)不是畫派開拓者，或是新藝術(shù)觀念擎旗手，然而反觀莫蘭迪，在探索過(guò)歐洲的印象主義、神秘主義和立體主義等流派，經(jīng)歷了興奮、茫然和思索以后，他選擇以杯子、盤子、罐子等極其簡(jiǎn)單的生活用具為創(chuàng)作對(duì)象，以單純、簡(jiǎn)潔的方式營(yíng)造和諧氛圍，探尋屬于自己的藝術(shù)之旅。

除了靜物畫，莫蘭迪畫得最多的便是風(fēng)景，而且通常是家鄉(xiāng)附近的風(fēng)景。若細(xì)觀之，不難從空曠畫面里感知到一種淡淡的寂寥感。這位超級(jí)宅男一生所到之處極其有限，家鄉(xiāng)博洛尼亞的城鎮(zhèn)與郊區(qū)便成為了他眼中世界的全部。有人作結(jié)：他一生關(guān)注的題材無(wú)非瓶罐碗缽、折枝花卉和家鄉(xiāng)風(fēng)景這“三道菜”。今天，“莫蘭迪色”被廣泛應(yīng)用于家居、影視等眾多視覺藝術(shù)領(lǐng)域，印證了莫蘭迪藝術(shù)創(chuàng)作深受當(dāng)下大眾的喜愛。事實(shí)證明，即便只把這“三道菜”做熟做精，也能成為繪畫大師。

在與靜物、風(fēng)景相伴的人生里，莫蘭迪一直孤身一人。他的人和他的畫一樣，會(huì)讓我們這些藝術(shù)愛好者聯(lián)想到老農(nóng)，想到僧侶，想到那些身處喧囂鬧市獨(dú)守內(nèi)心的智者。看著畫中物品，仿佛被賦予一種篤定的力量，它讓我們相信內(nèi)心能夠變得充盈，能夠看到黎明那道光亮。這光亮指引的方向，不是其繪畫題材，也不只是畫面形式，而是他畫中那種說(shuō)不清、道不明的灰蒙蒙的“高級(jí)感”色彩。是以有西方評(píng)論家認(rèn)為，莫蘭迪是最接近中國(guó)繪畫的歐洲畫家了。因?yàn)樗乃囆g(shù)觀念與中國(guó)繪畫頗為相近——不滿足于表現(xiàn)看到的世界，而是借題發(fā)揮，抒發(fā)自己的感情。

詩(shī)人雅各泰曾這樣描述莫蘭迪的色彩：“仿佛是冬日，木頭與雪的顏色。”也許，遠(yuǎn)在意大利的莫蘭迪與中國(guó)文人畫家，曾隔空進(jìn)行過(guò)心靈純粹的對(duì)話。莫蘭迪打磨出平淡如素雪的色彩，簡(jiǎn)單到極致的畫面，于是有人將中國(guó)18世紀(jì)的文人畫家金冬心(又名金農(nóng)，揚(yáng)州八怪之首)和莫蘭迪作比較，認(rèn)為兩人繪畫的色彩調(diào)性有很多遙相呼應(yīng)的地方，永遠(yuǎn)淺淡的中間調(diào)子，永遠(yuǎn)半饑不飽的飽和度，恰若大道至簡(jiǎn)的獨(dú)特灰。也有觀點(diǎn)認(rèn)為，在全球急速變革的20世紀(jì)，在巨變主旋律的大局里，莫蘭迪與康定斯基、畢加索、安迪·沃霍爾等藝術(shù)家截然相反，他是讓時(shí)間仿佛靜止的存在。筆者認(rèn)為，此觀點(diǎn)恰如其分地點(diǎn)出了莫蘭迪的藝術(shù)調(diào)性，還有他的為人處世。這位“隱士”式的藝術(shù)家，一生除了一次遠(yuǎn)行膜拜塞尚畫展外，便足不出戶宅在家鄉(xiāng)博洛尼亞，在喧囂的現(xiàn)代藝術(shù)界深藏功與名。

對(duì)于表現(xiàn)靜物，莫蘭迪曾如是說(shuō)，“畢竟，即使是靜物也是建筑”，表露出他如同建筑大師般理智、縝密、嚴(yán)謹(jǐn)、追求完美的心態(tài)，進(jìn)而也明了莫蘭迪為何全然沒(méi)有一絲開創(chuàng)流派、讓后世景仰膜拜的欲望，開啟著不事張揚(yáng)、默默工作、悄然釋放震撼力直入人心的無(wú)敵“掃地僧”模式。

(戴華剛)

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