“理解三星堆——祭祀場景中的銅器、玉器與象牙、虎牙”展向公眾開放

1986年，沉睡幾千年的三星堆，揭開了神秘的面紗震驚天下。2020年，三星堆新一輪考古挖掘工作引發全世界無盡的遐想；今年6月，新發掘的7號、8號坑文物一經公布，三星堆之謎又一次引起世界的驚嘆……三星堆考古發現讓許多人陷入迷思:形狀各異的三星堆文物,究竟要表達什么？它們是域外傳入嗎？

“三星堆之謎的答案是什么？答案就在文物本身。這個展覽想告訴人們，三星堆之謎的深圳解法。”站在展廳門外，南方科技大學文化遺產研究中心講席教授、策展人唐際根如此說道。上周，由深圳博物館、南方科技大學主辦的“理解三星堆——祭祀場景中的銅器、玉器與象牙、虎牙”展覽正式向公眾開放。

(資料圖片僅供參考)

開展當天的深圳博物館古代藝術館迎來大批參觀者，從熱風微醺的清晨，到烈日炎炎的正午，博物館里的長龍一直從3樓排到了一樓門外，聞訊而來的市民都希望第一時間探尋“三星堆之謎的深圳解法”。

文、圖/廣州日報全媒體記者王納、軒慧

還原三千年前的祭祀場景

“我們這個展覽叫理解三星堆，即按照學術界的主流觀點，從考察祭祀的角度來解讀這些文物。”唐際根教授這樣告訴記者。

記者現場看到，本次展覽以模擬重現的三星堆祭祀場景為核心，分為施祭者、建木通天、受祭者三個單元，共展出來自四川廣漢三星堆博物館和成都金沙遺址博物館的文物15件（套），其中一級文物14件（套）。

第一單元“施祭者”中，青銅大立人立于高臺，身著龍紋衣，頭戴“天目冠”，表情莊重、雙手持物，當為主祭之人；青銅跪姿頂尊人像、青銅跪姿執璋人像、青銅獸冠人像、青銅跪坐人像等體量較小，同樣穿戴整齊，虔誠莊重，當為從祭之人。

第二單元“建木通天”，以三星堆二號祭祀坑出土的二號青銅樹的復制品作為展示核心，表現古蜀國人透過神樹將心中之所念傳達給上天。人面鳥在受祭者與青銅樹之間飛翔，表現出受祭者與神樹之間的關聯，是“建木通天”的重要佐證。

第三單元“受祭者”以縱目面具、鼓目面具等代表受祭者，其最大特點是高處懸掛或高處矗立，且不表現肢體動作。三個單元較為完整地展現出3000余年前的蜀祭場景。

鼓目面具

以關鍵文物解讀三星堆

作為國內研究商代考古的權威專家，唐際根曾主持殷墟考古25年，率隊發現并發掘洹北商城遺址。他的膚色偏黑，一看就是經常奮斗在田野考古的一線科研人員。這一次，唐際根教授以實物加科技的展覽手段，用實物文物和3D打印文物復原3000余年前古蜀國的祭祀場景。

三星堆之謎的深圳解法，答案就在文物本身：銅器、玉器、象牙、虎牙、海貝等,皆是祭祀的遺存。縱目面具代表“受祭者”，青銅立人代表“施祭者”，高大的神樹，代表溝通人神的媒介。

唐際根教授告訴記者，這個展覽所挑選的展品，都是在古蜀國祭祀場景里面的關鍵性文物。根據研究，三星堆的祭祀坑里，文物主要包含了“施祭者”和“受祭者”，以及兩者之間橋梁的神樹“建木”。這些都在此次展覽里一一展現。而象牙、虎牙、青銅尊、玉璋等，都是祭祀用的祭品。“所以我們文物的整體陳列方式，并不是簡單的擺放，而是精心設計。每個文物處在展廳里面的位置，就是他們在祭祀場景中的位置。”

虎牙，就是其中一件關鍵文物。虎牙只有幾厘米長，俗語說“虎口拔牙”，古蜀國人竟能以虎牙為祭品。唐際根教授說：“我們現在所知道的古蜀國的虎牙只有三顆，這次展覽就有一顆實物進行展出，實屬不易。”現場還展示了一根1米多長的象牙，也是難得的古蜀國祭品。

虎牙

領略南北通融、多元一體的中國文化

蜀祭，是古蜀國自身的文化傳承，“從祭人”雙手托起的銅尊，卻是長江流域與黃河流域的青銅文明交流與融合的產物。所以，在唐際根看來，3000余年前古蜀國的蜀祭場景，正是領略中國文化南北通融、多元一體的最好注解。

展覽現場有一個青銅尊，這座不大的青銅尊，在3000余年前可屬于是一個高科技產品。唐際根教授說：“青銅尊做起來非常不容易，從材料到模板再到鑄造，在當時都是非常難的。而這種青銅尊的制作技術和工藝，只有中原的商王朝掌握了。商王朝在黃河流域，而古蜀國在長江上游。這就說明了古蜀國人學習中原的鑄造技術，效法中原做了這樣一個青銅尊，只是樣子稍微有點不一樣。”這些證明了3000多年前黃河流域與長江流域已經有了交流融合。

展覽導語里有一句話，為這次展覽的意義做了注解——“讓我們回到古蜀國,體驗3000余年前的蜀祭場景,領略中國文化的南北通融、多元一體。”

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關鍵詞： 黃河流域 中國文化 南方科技大學